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기인독회 其人讀會 이야기

1990년 말, 대만에서 돌아오는 비행기 창밖으로 검푸른 태평양을 내려다보면서 곰곰 생각에 잠겼다. 대만에서 1년 반 동안 과분한 경험과 기회를 가졌었는데, 이제 돌아가면 무엇을 어떻게 해야 할까? 내가 할 수 있는 최선은 학생들의 능력을 최대한 계발시켜 나보다 훨씬 더 나은 인재로 만드는 것이다. 그 구체적인 방법은 학생들과 같이 책을 읽는 것이다. 우리에게 가장 필요하고 절실한 문헌들을 학교 커리큘럼과는 독립적으로 심층 학습해야 한다. 학교 브로슈어에는 구두선(口頭禪) 마냥 “한의학은 동양 철학을 바탕으로 하여”로 시작하는데, 정작 학교에서는 그 철학에 대한 학습이 전혀 없다. 그래 거기서부터 시작해 보자. 한의학은 ‘내경’, ‘난경’이 나오고서 비로소 의학으로서의 자격을 갖췄다. 그런데 정작 우리 대학에서는 ‘난경’ 강의를 하지 않는다. 그래, 그럼 그것부터 시작해 보자.

이렇게 해서 자원하는 학생들을 모아 여름방학 기간에 독회를 시작하였다. 50명이 넘는 학생들이 참가하였다. 당시에는 외부 임상의들이 주관하는 과외 공부들이 많았는데, 교내에서 하는 과외 학습으로는 이례적이었다. 마지막 날에는 김용옥 선생님을 모셔서 특강을 하였다. 그리고 그날 우리 동아리의 이름을 ‘其人讀會’로 명명하는 순서도 가졌다. 내가 ‘소문 금궤진언론 素問 金匱眞言論’의 “비기인물교 비기진불수 非其人勿敎 非其眞勿授 (그 사람이 아니면 가르치지 말고, 진리가(찐이) 아니면 주지 말라)”라는 구절에서 인용하여 김 선생님에게 제안했었다. 선생님이 이름을 주시는 형식으로 其人讀會가 출범하였다.

그 후로 기인독회는 각 학년으로 발전하였고, 한의대의 학술동아리 가운데 질적으로나 양적으로 가장 확고한 위치에 있었다. 방학 기간에 경남 통영의 욕지도로 의료봉사를 가기도 했었다. 그러나 내가 1993년 중국, 2001년 미국, 2003년~2008년 WHO 등 외국에서 장기 체류하는 동안 그 위상과 활동은 위축되었다. 당시 나는 학생들에게 “우리 동아리를 자랑하지 마라. 우리들은 그저 무조직의 조직으로 간다.”라고 했었다.

그 동아리의 본질은 책을 읽음으로써 학생들의 지적(知的) 근육을 강화하여 장래에 어떤 분야로 가든지 그 분야를 이끌고 나갈 수 있는 인물로 자라면 되는 것이다. 학문 이외의 다른 권력이나 욕심을 끌어들이지 말고 한의계의 학문 지도자들이 되기를 바랐고, 그를 위해 내가 할 수 있는 모든 것을 쏟아부었다. 김용옥 선생님의 도움도 빠질 수 없는 요소였다. 그 독회 출신들은 후에 경희대를 비롯한 각 대학의 교수로 성장 진출하였다. 최근에는 내가 집필한 ‘한의학원론’의 출판을 위해 5년에 걸쳐 33차례의 세미나를 같이 진행하기도 했었다.

그와 같은 방식, 즉 교수가 직접 학생들의 잠재력을 끌어올리는 노력은 전국의 한의대에서 지속적으로 불같이 일어나야 한다. 교수가 직접 학생들과 동아리 활동을 같이 해야 하는 이유는 방향과 지속성 두 축을 잘 지켜 나갈 수 있기 때문이다. 학생들에게 좀 더 빠른, 좀 더 높은, 좀 더 넓은 기회와 자극을 주어야 한다. 그래야 한의계가 발전하고 미래가 있다.

내경병리학 內經病理學 우서 又序 이야기

대만에서 돌아와 병리학을 강의하면서 느낀 것은 한의학 기초이론 분야에서 ‘내경’이 미치는 영향이 지대하기 때문에 이를 체계적으로 분야별로 정리할 필요가 있다는 것이었다. 학과 강의 준비를 하면서 또 기인독회에서 ‘내경’을 강독하면서 자료를 모아 ‘내경병리학’이라는 책을 집필하였다. 그리고 1993년 북경으로 가면서 김용옥 선생님의 통나무출판사에 의뢰하여 출판하였다. 그런데 북경에서 그 책을 받아보니 선생님의 서문이 마음에 들지 않았다. 대학 교재에는 그에 걸맞은 서문이 되어야 하는데 그렇지를 못했다.

그래서 선생님에게 정중히 말씀을 드리고 다시 써 주시기를 부탁하였다. 선생님께서는 이해하시고 새로운 서문으로 다시 출판하였다. 그런데 두 번째 서문도 여전히 마음에 불편하였다. 몇 년이 지나 또다시 써 달라고 부탁드렸다. 물론 출판사에도 손해일 뿐만 아니라 모두에게 곤혹스러운 일이었다. 그러나 선생님께서는 1999년 세 번째로 쓴 서문이 담긴 ‘내경병리학’ 책을 출판해 주셨다. 그래서 그 책의 선생님 서문의 제목은 ‘우서(又序)’이다. 스승의 마음이고 배려라 생각한다. ‘내경병리학’은 1999년에 제3판이 나갔고, 2001년에는 북경의 중의고적출판사(中醫古籍出版社)에서 중국어로 출판하였다. 한국 한의학 서적으로는 최초의 중국어 번역서이다.

미국 일주 이야기

대만은 영토가 작아도 전반적으로 야무진 나라이다. 1990년 대만 국가과학위원회 객좌교수로 1년간 지내면서 받은 연봉은 3만 불이었다. 학교로부터 매달 월급을 받으면서 꼬박꼬박 20%의 세금을 냈다. 대만에서는 외국인이 소득이 있는 경우, 반드시 소득의 20%에 해당하는 세금을 내야 한다. 그리고 공항 출국장에서 세금 보고서를 제출해야만 출국할 수 있다.

출국하기 며칠 전, 타이중 세무국에 가서 세금 징수 보고서를 발급받았다. 그러면서 거기 직원에게 “급여도 그리 많지 않은데, 왜 그렇게 꼬박꼬박 세금을 떼느냐?”고 했더니 웃으면서 “부양가족이 어떻게 되느냐?”고 물었다. “장남이라 부모님을 모시고 있다.”고 했더니, 그럼 호적 등본을 제출하라고 한다. 귀국해서 보내주었더니, 석 달쯤 지났을까? 대만에서 우편이 왔다. 열어보니 대만 세무국에서 보낸 6천 불짜리 수표가 들어 있었다. “OMG.” 아내에게 “뜻밖에 생긴 돈이니 이건 통장에 넣거나 그냥 쓸 것이 아니라, 내가 알아서 의미 있게 쓰겠다.”고 하였다. 나와 결혼하고서 고생을 많이 한 아내에게 뜻깊은 선물을 주고 싶었다. 아내에게 “우리 결혼 10주년 날을 이틀로 만들어 주겠다.”고 하면서 그 돈으로 결혼기념일 날 네 가족 미국행 왕복 비행기 표를 예약하였다.

우리 가족의 첫 미국행이다. 그때 미국 시카고에는 처제 가족과 장모님이 계셨다. 미리 짜 놓은 계획에 따라 우리 가족이 미국 도착하고서 사흘 만에 시카고에서 출발하여 시카고로 돌아오는 24박 25일 미국 내륙 일주 여행을 떠났다. 그때는 내비게이션이 없기 때문에 한 권으로 된 미국 전체 지도책 Atlas에 의존하여 여행할 수 있었다.

첫날 시카고 (Chicago)를 떠나 디트로이트 (Detroit), 나이아가라 폭포 (Niagara Falls)를 지나 캐나다 토론토 (Toronto)에 도착하였다. 이틀 정도 머문 다음, 이른 아침 떠나 보스턴 (Boston)을 거쳐 뉴욕 플러싱 (Flushing)까지 내달렸다. 보스턴에서는 하버드대학의 벤자민 쉬바르츠 (Benjamin Schwartz) 교수를 방문하여 그의 박사 지도 학생이었던 김용옥 교수님의 편지를 전달하였다.

그다음 날, 뉴욕 맨해튼 (Manhattan)에 들어서면서 엄청난 도전감에 사로잡혔다. 맨해튼은 인류 문명의 끝단에 가 있는 곳이다. 인간이라면 이런 곳에서 한 번 멋있게 도전해 보아야지. 그리고 길을 떠나 워싱턴 DC (Washington DC)와 메릴랜드 (Maryland)를 거쳐 웨스트 버지니아 (West Virginia)를 지나면서 존 덴버 (John Denver)의 “Take me home, country roads”를 불렀다. 그 가사에 등장하는 지명 West Virginia, Blue Ridge Mountain, Shenandoah River가 실제로 이어진다. 더 남부로는 내려가지 못하고 켄터키 (Kentucky)를 지나 콜로라도 (Colorado)의 덴버 (Denver)에 들렸다. 과연 콜로라도의 달은 밝았다. 또 달도 왜 그리 큰지. 노래 가사가 될 만도 했다.

자동차 여행은 힘들어도 비행기로는 맛볼 수 없는 현장감, 내 발로 다 밟아 걷는다는 실감이 있다. 라스베이거스 (Las Vegas)에서는 대만의 황웨이싼 (黃維三) 교수님 댁을 방문하였다. 사모님은 매일 호텔에 가셔서 슬롯머신 당기는 것이 일과라고 하신다. 의외의 모습이었다.

그랜드 캐니언 (Grand Canyon), LA, 옐로스톤 (Yellow Stone), 요세미티 (Yosemite) 국립공원을 지나 마지막 일정은 노스다코타 (North Dakota)의 미국 대통령 얼굴이 새겨진 러시모어 (Rushmore) 공원이었다. 그런데 그날 비가 계속해서 억수로 쏟아부었다. 한참 가고 있는데 쌍무지개가 떴다. 아내가 “와, 쌍무지개다.” 하며 흥분하길래, 내가 “여보, 쌍무지개가 뜨면 아주 좋거나 안 좋은 일이 생긴데.”라고 하였다. 아뿔싸, 잠시 후 번개가 번쩍 꽝 하더니 다리 위를 지나던 우리 차를 때렸다.

이내 차가 덜덜거리더니 멈춰 서고 말았다. 비는 계속 내리고, 길고 시커먼 가죽옷을 입은 바이크족들이 우리 차 옆으로 오고 간다. 그때가 마침 일 년에 한 번씩 바이크족들이 러시모어에서 축제를 하는 기간이었다. 비도 오고 겁이 나서 차 밖으로 나가지는 못하고 우리들은 합심하여 기도하였다. 십여 분쯤 지나 차가 뇌진탕에서 깨어난 듯 정신을 차려서 다시 여행길에 오를 수 있었다. 다음날 목적지인 시카고에 도착하였다.

25일간 모두 15,000km 정도 돌아다녔다. 하루 평균 600km 정도 운전하고 다닌 셈이다. 시카고에 도착하고서 나는 며칠간 몸살로 고생하였다. 그 와중에도 로드아일랜드 (Rhode Island)의 프로비던스 (Providence)에 사시는 연세의대 출신 마취과 전문의 오 박사님 댁에 다녀왔다. 대만에 있을 때 중국의약대학으로 침구 연수를 오셔서 만났던 인연이다.

귀국하는 길에는 하와이에 들러 강의했었다. 강의를 마치고 나니 길게 꽁지머리를 따신 중년의 한국 분이 뒤에서 반가이 맞아 주신다. 그 학교가 초청했던 외래 강사 중에서는 첫 한국 사람이고 잘했다고 하신다. 그분은 그날 벤츠 600 컨버터블을 타고 오셨다. 외대 무역학과를 나오시고 홍콩 은행에 근무하시다가 하와이로 건너와 선친의 유업으로 한의원을 크게 하고 계셨다. 처음 만날 때부터 나를 아우처럼 대해 주셔서 지금도 나는 형님이라 부른다. 그 뒤로 자신이 직접 초청 강의를 마련해 주시기도 하였다. 그 형님은 지난해 말 중풍 후유증으로 고생하시다가 돌아가셨다. 마지막까지 서로 카톡을 주고받았었다. 또 그곳에서 경희대한방병원에 오래 계시다가 은퇴하신 노정우 박사님도 뵈었다.

결혼 10주년 가족 여행, 몸은 힘들었으나, 우리 가족 모두에게 길이 두고 남는 추억이 되었다.

© 최승훈 교수의 나의 세계화 노트