이강재 원장과 떠나는 8체질 여행

‘과연 체질은 몇 가지인가’ 하는 문제는 그다지 중요하지 않다. 사상의학과 8체질의학이 임상의 대처에 유용하다면, 다른 숫자를 표방하는 여타의 체질론 또한 나름대로 유용할 가능성을 가지고 있다. 굳이 체질의 가짓수에 얽매일 필요는 없다는 것이다. 다만 그 체질론이 일관된 논리와 형식으로 체계화되어 있고 또 인체에 적용하여 재현성 있는 효과를 지속적으로 보여줄 수 있는가가 핵심이다. 이런 의미에서 8체질론과 8체질의학은 현재, 사람의 몸을 바라보는 가장 탁월한 체질이론이며 치료체계이다.

체질을 알아도 살고 체질을 몰라도 산다. 자기의 체질을 알고 나서 더 잘 사는 사람이 있고, 자기의 체질을 알고서도 여전히 잘 못 사는 사람도 있다. 자기의 체질을 몰라서 계속 잘 못 사는 사람도 있고, 자기의 체질을 모르면서도 잘 사는 사람이 있다.

체질론에 대해서 알아야만 한다면 제대로 정확한 개념을 갖는 게 중요하다. 이 칼럼이 그 길을 쉽고 자상하게 안내할 것이다.
[학력]
• 경희대학교 한의과대학 졸업

[경력]
• 8체질 전문 커뮤니티 Onestep8.com 개설
• 세명대학교, 대원과학대학 강사
• 성공회대학교 교양학부 외래교수
• 임상8체질연구회 창립

[저서]
『학습 8체질의학 Ⅰ/Ⅱ』, 『임상 8체질의학 Ⅰ/Ⅱ/Ⅲ』, 『개념8체질』, 『체질맥진』, 『시대를 따라 떠나는 체질침 여행』, 『8체질론으로 읽은 동의수세보원』, 『수세보원 들춰보기』

이강재
이강재

1988년 한의사가 되어 1997년 봄 8체질론을 접한 후, 지난 24년간 체질의학 연구에 몰두해 왔다. 커뮤니티 운영, 대학 강의, 저술과 서적 발간, 체질학교 강의, 연구회 활동, 임상 진료 등 다양한 경험을 통해 체계화시킨 정확하고 핵심적인 8체질 개념을 쉽게 전달하는 글을 쓰려고 한다.

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#43. 행림서원 100년을 보내며 (1)

 

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1923년, 안국동, 행림서원


경희대학교 한의과대학 의사학 교실의 김남일 교수는 2011년 10월에 들녘에서 펴낸 『근현대 한의학 인물실록』의 「근현대 한의학의 정체성 확립에 이바지한 출판인 이태호」라는 챕터에서 아래와 같이 기술하였다.


“그는 일제강점기에 1923년 서울 안국동에 행림서원을 개점하여 한의학 서적 출판을 시작했다.”


김남일 교수의 책은 『한의신문』을 통해서 연재한 ‘의사학으로 읽는 근현대 한의학’ 시리즈를 모은 것이었다. 이태호에 관한 이야기는 이 시리즈의 12번째 글로 2008년 6월 16일에 나온 〈1585호〉에 쓴 것이다.


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의사학으로 읽는 근현대 한의학 (12) 『한의신문』 〈1585호〉 2008. 6. 16.


『민족의학신문』의 최진성 기자는 2010년 1월에 행림서원의 이갑섭 대표를 인터뷰했다. 인터뷰 기사에서 “행림서원은 이갑섭 대표의 조부 고 이태호 선생이 1923년 서울 안국동에서 한의서 출판업을 시작하면서 지금까지 한의계와 오랜 인연을 이어가고 있다.”라고 썼다. 이갑섭 대표는 2007년 8월에 안상우 박사와 함께 발견한 《삼방촬요》를 한국어로 번역해서 출간하는 것이 필생의 숙원사업이라고 말했다.


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이갑섭 행림서원 대표 『민족의학신문』 2010. 1. 18.


한국한의학연구원에 근무했고 동의보감기념사업단장을 맡았던 안상우 박사는 행림서원의 이갑섭 사장이 2019년 6월 5일에 별세했다는 소식을 늦게 접했다. 안 박사는 근현대 한의학의 발전 역사에서 행림서원이 남긴 족적을 잊을 수가 없다고 했다. 그래서 행림서원의 3대에 관한 이야기와 자신이 발굴했던 《삼방촬요》가 출판된 내력을 정리해서 2019년 8월 5일에 나온 『한의신문』 〈2224호〉에 「조손삼대를 이어온 한의서 출판 행림서원」이라는 제목으로 실었다. 이 글에 아래의 내용이 있다.


“행림서원은 고 이갑섭 사장의 조부이신 한의학자 행파(杏坡) 이태호(李泰浩) 선생이 1923년 서울 안국동에 처음 문을 연 이후, 한의서 전문 출판으로 어언 1세기 가까운 세월을 이어 온 보기 드문 사례이다.”


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「조손삼대를 이어온 한의서 출판 행림서원」 『한의신문』 〈2224호〉 2019. 8. 5.


이렇게 ‘1923년 안국동 행림서원’은 마치 한 세트처럼 한의계에 알려져 있었다. 물론 이 정보를 처음 발설한 사람은 행림서원의 3대 이갑섭 사장이었을 것이다.



윤성준 학예연구사


나는 서울약령시한의약박물관의 윤성준 학예연구사와 직접 만난 적은 없다. 2019년 나와 윤성준 학예사는 서로 다른 처지와 위치에서 행림서원 100년을 기념할 이벤트를 해보자는 생각을 일으켰다.


2022년 7월 27일에 중요한 접점이 있었다. 그가 나에게 문자메시지로 “혹시 일제강점기 자성당이라는 서점을 아십니까?” 하고 물었다. 그러면서 자성당에서 펴낸 1920년대 출판물에 이태호라는 이름이 등장한다는 것이다. 아! 자성당 처음 들어본다. 나는 2022년 7월 28일에 발행되는 『민족의학신문』 〈1341호〉에 실릴 원고에, “행파 이태호 선생은 일제강점기에 일본인이 경영하던 서점에서 일을 배운 후에, 1923년에 종로경찰서 건너편 안국동 157번지에 책방을 냈다. 이렇게 행림서원이 시작되었다.”라고 쓴 후라 머리가 멍해졌다. 주말에 온라인에 올라갈 기사는 신문사에 요청해서 수정할 수 있지만, 종이신문 편집은 26일에 이미 끝났고 28일 이후에 전국으로 퍼지면 어쩔 도리가 없는 것이다.


27일에 그와 나는 자성당서점 이슈를 가지고 온종일 톡을 나눴다. 그는 명확하게 근거가 있어야 한다면서 근거 문제가 해결되지 않으면 “일단은 이번 전시와 도록에 자성당과 관련한 내용은 넣지 않을 예정”이라고 했다. 자신은 지금 처리해야 할 일도 너무 벅차서 “이 문제는 전문 연구자의 몫으로 남겨야 하는 것이 아니냐?”는 의견도 제시했다. 그리고 ‘자성당서점 주무 이태호’에 관한 자료도 본 적이 있다면서, 내게 보여주고 싶은데 다시 찾으려니 잘 안 보인다는 것이다.


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『대한매일신보』 1927. 5. 4. 자성당서점 주무 이태호


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『신의학요감』 초판 1927. 2. 20. 간기면 발행인 이태호


27일의 접점 이후에 나는 윤성준 학예사가 전한 아이디어를 놓지 않고 자료 검색에 매달렸다. 결과적으로 그는 자성당서점 이태호를 포기했고 나는 계속 파고들었다. 그렇게 그와 나의 길이 명확하게 다시 갈라졌다.



서울약령시한의약박물관


서울약령시한의약박물관은 동대문구청 산하의 서울한방진흥센터에 있다. 2017년 6월부터 이곳에 근무하고 있던 윤성준 학예사는 “서울약령시장을 돌아다니면서 자료를 수집하고 정리하다가 행림서원에서 발행한 의서들이 눈에 들어오기 시작했다. 그러면서 한의학계나 한의학사에서 행림서원이 가지고 있는 눈부신 가치를 알게 되었다.”고 한다. 그래서 2019년 무렵부터 행림서원 100주년을 기념하는 기획전을 준비했다. 그러다가 2022년 2월 18일에 대한민국역사박물관에서 공모한 ‘근현대사박물관 협력망 지원사업’에 ‘행림서원 100주년 도록 (자료집) 제작’으로 응모해서 3월 18일 선정되었다.


대한민국역사박물관에서 주관하는 ‘근현대사박물관 협력망 사업’은 지역 박물관과의 상호 협력을 통해서 국민의 문화 향유 기회 증진을 위한 사업이다. 협력망 워크숍, 박물관 학습지 개발 지원, 교육 프로그램 지원 등이 주요 사업이다.


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윤성준 학예연구사 인터뷰 『민족의학신문』 2023. 3. 2.


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대한민국역사박물관 공고


전시와 도록 제작을 위한 자료수집이 원활하지 않아 원래 계획보다 미뤄졌던, 특별기획전 「행림, 백년의 기억」은 2022년 12월 27일에 시작해서 2023년 10월 1일까지 열렸다. 그리고 도록 『행림, 백년의 기억』도 발간 기한이었던 2022년 11월 30일보다 조금 늦게 나왔다.


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특별기획전 「행림, 백년의 기억」


2022년 12월 27일에 『한의신문』 온라인에 올라 온 「행림, 백년의 기억」을 소개하는 주혜지 기자의 기사이다.


“특별기획전 「행림, 백년의 기억」에서는 행림서원이 한의학 고전 의서를 보존하고 계승하여 오늘에 이른 발자취를 엿볼 수 있으며, △연대별 행림서원의 역사와 설립자 이태호 △일제강점기의 행림서원 △행림서원과 삼방촬요 △동의학의 우월성 △행림 도서·의서의 활용과 현대사적 가치 등 우리나라 전통의학이 갖는 의미와 그 역사를 이어온 행림서원의 이야기가 고스란히 담겨있어 관람객에게 흥미로운 시간을 선사할 예정이다.”


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동대문구, 『행림, 백년의 기억』 2022. 11. 30.



도록의 오류


도록에는 서문에 이어 경희대 김남일 교수와 차웅석 교수 그리고 윤성준 학예사의 특별기고 세 편이 있고 70여 종의 출판물 사진과 설명으로 이루어져 있다.


도록에서 눈에 띄는 오류 몇 가지를 지적하고자 한다. 이 도록이 행림서원의 100년을 기념하는 뜻깊은 자료집이고 또한, 대한민국역사박물관이 주관한 협력망 사업의 결과물이니 알고서 그냥 넘길 수가 없기 때문이다.


도록 45페이지에 1955년에 발행한 『폐병한방치료법』의 저자인 조헌영 선생을 소개하는 글이 있다. “그는 의병대장이었던 조부와 부친(시인 조지훈)으로부터 한학을 익히고”라고 했다. 이것은 한국학중앙연구원에서 온라인으로 제공하는 한국민족문화대백과사전의 ‘조헌영’ 부분을 인용한 것인데, 사전의 원래 내용에는 없는 것을 부친 뒤에 괄호를 치고 ‘시인 조지훈’이라고 하였다. 선생의 아들인 청록파 시인 조지훈이 조헌영 선생의 부친으로 둔갑한 것이다.


또 80페이지에 윤성준 학예사가 쓴 「행림 상업출판도서의 현대사적 가치」에서 “그 대표적인 출판물이 김홍신의 『인간시장』이다. 이 소설은 1979년에 발간하여”라고 했다. 소설 『인간시장』은 행림서원의 출판 역사에서 가장 히트한 상품이다. 한국 출판계의 역사로 보더라도 밀리언셀러라는 말을 처음 만들어 낼 정도로 출판역사상 초유의 히트작이었다. 『인간시장』은, 1980년 12월에 「주간한국」을 통해서 〈22살의 자서전〉이란 제목으로 연재를 시작했다. 그런 후에 소설 『인간시장』은 1981년 9월부터 행림출판사에서 나왔다. 1979년에 발간했다는 정보는 어디에서 온 것인가.


그리고 김남일 교수는 특별기고에서 “행림서원은 1923년에 이태호(1897~1963)가 서울 안국동에 한의서 출판과 침구판매전문을 목적으로 개점을 하면서 출발하였다.”고 여전히 외치고 있으니 더욱 안타까운 일이다.


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김남일 교수 특별기고 「행림서원과 이태호」



추신: 「행림서원 100년을 보내며」는 2023년 10월 31일에 발행된 『한국연구』 14호에 실렸다. 이 글에 그림 자료를 추가하여 KMCRIC에 두 회에 나누어 올린다.



© 이강재 원장과 떠나는 8체질 여행